: Vạn năm tháng ngày

Thiên Đình.

Phía trên Ngọc Thanh Cung.

Lại một lần nữa diễn ra lễ hội Bàn Đào – sự kiện thường niên.

Giá trị thực sự của Bàn Đào hội, xưa nay không nằm ở quả đào, mà ở ý nghĩa biểu tượng của nó.

Dù có ăn được đào hay không, chỉ cần được mời đến hội – đó đã là biểu tượng cho một thân phận.

Chốc lát, Bàn Đào hội lại bắt đầu.

Năm trước, hầu hết các tiên gia đều tới tham dự. Nhưng năm nay, người đến chỉ đếm được trên đầu ngón tay.

Ngoại trừ vài tâm phúc thân cận của Ngọc Đế và Vương Mẫu, chỉ có Dương Tiễn cùng gia quyến vội đến. Còn các Lục Ngự khác thì không thấy bóng dáng. Ngay cả Phật môn – từng thông đồng với Ngọc Đế – sau khi thấy Ngài thất thế, đã quay ngoắt sang hợp tác cùng Đế Tuấn.

Dao Trì Cung.

Xưa kia, Bàn Đào hội tại Dao Trì Cung là nơi hàng ngàn tiên nhân mơ ước. Nhưng hôm nay, dù cảnh sắc vẫn như cũ – tường vân lượn lờ, mái ngói ngọc xanh, trời cao như mộng – lại trở nên lạnh lẽo, tiêu điều.

Bàn tiệc trải khắp Dao Trì Cung xưa nay giờ chỉ còn lại hơn chục chiếc. Đồ ngon trên bàn cũng thưa thớt, chẳng còn màu mè như trước.

Ngọc Đế và Vương Mẫu ngồi trên bảo tọa, cao cao tại thượng, vẫn là cặp Đế Hậu thống trị Tam Giới.

Dưới chân họ, Tứ Đại Thiên Vương, Lý Tĩnh cùng con trai, Dương Tiễn cùng gia đình, và một vài thân tín như Vương Linh Quan – tâm phúc của Ngọc Đế.

Người… ít quá, quá nhiều!

Sau một hồi chờ đợi – thấy không còn ai đến nữa – Dương Tiễn đứng dậy từ vị trí của mình, dâng lên một chiếc bình nhỏ lóng lánh trong suốt:

“Thưa nhạc phụ, nhạc mẫu, tiểu tế xin dâng trăm viên tiên đan, chúc mẹ thọ tự nhiên như thanh xuân!”

“Hiền tế khách khí.” Ngọc Đế nhận lấy bình thuốc, cười đáp.

“Tiểu muội chúc chị dâu phúc tựa Đông Hải, thọ bằng Nam Sơn, dâng lên một phượng bào do tay tự khâu may, kính chúc chị dâu thọ lớn.” Dao Cơ cũng đứng dậy, dâng một chiếc cẩm bào.

“Tâu mẫu thân, nữ nhi xin dâng một viên tinh thiên trui.” Long Cát công chúa – trưởng nữ của Đế Hậu – cũng dâng lễ vật.

—