: “Thánh Khí” và Cuộc Chia Tay
“Trời ơi! Tiên Thiên Thánh Khí!”
Quan Âm Bồ Tát (đã tỉnh táo) và Mây Hoa phu nhân (vừa tỉnh lại) đồng thanh kinh hô. Cả hai trần trụi, vội vàng bò lại gần, trợn mắt nhìn “cây hàng” đang phát sáng của Đại Thánh.
“Thánh… Thánh khí là cái gì?” Đại Thánh ngơ ngác hỏi.
Cả hai người đàn bà cùng lườm hắn, ánh mắt như muốn nói: “Đồ nhà quê!”
Mây Hoa phu nhân, dù thân thể còn mềm nhũn, vội giải thích: “Đây là bảo bối mà ngay cả Thánh Nhân cũng phải tranh cướp! ‘Tiên Thiên Thánh Khí’ có một đặc tính… đó là ‘Không dính nhân quả’!”
Quan Âm tiếp lời: “Nói cho ngươi dễ hiểu, là ngươi dùng ‘nó’… à, dùng ‘cây thước’ này… đập chết người, thì ngươi cũng không bị dính nghiệp báo. Bạn bè, gia đình kẻ đó cũng sẽ không tìm ngươi báo thù. Coi như ‘giết người trắng án’! Ngươi nói xem, có lợi hại không?”
“Hơn nữa,” Dao Cơ nói thêm, “bảo bối này có thể dùng để ký thác chấp niệm, ‘trảm thi’ (chém phân thân) để thành Thánh! Đây là con đường tắt để trở thành Thánh Nhân!”
“Ồ…” Tôn Ngộ Không gật gù. Hắn nhìn “cây hàng” Lượng Thiên Xích của mình. Cũng oai đấy.
Nhưng trong lòng hắn, hắn vẫn thích cái “cây gậy sắt” cũ của mình hơn. Hắn quen dùng nó rồi.
Hắn vừa mới nghĩ vậy…
“Vụt!”
Cây “Lượng Thiên Xích” đang phát sáng, lập tức thu hết ánh sáng lại, biến trở về hình dạng cây “Như Ý Kim Cô Bổng” như cũ. À không, nó vẫn là “cây hàng” của hắn, chỉ là trở lại hình dạng quen thuộc.
“Ha! Thế này mới đúng là ‘hàng’ của lão Tôn!” Hắn hài lòng.
Một ngày “mây mưa” hoang lạc cuối cùng cũng kết thúc. Quan Âm và Mây Hoa phu nhân, sau khi “chung chồng”, tình cảm lại càng thêm thân thiết, đúng nghĩa “chị em”.
Ba người đành phải chia tay. Quan Âm Bồ Tát phải lập tức bế quan, tiêu hóa luồng sức mạnh “Long Thụ” vừa thức tỉnh. Mây Hoa phu nhân (Dao Cơ) thì phải đi Bồng Lai Tiên Cảnh, truyền đạt “chỉ dụ” của Vương Mẫu. Còn Tôn Ngộ Không, hắn vẫn muốn về Hoa Quả Sơn.
“Thôi, Bồng Lai cũng nằm trên đường ra Đông Hải. Ta với nàng tiện đường, đi chung một đoạn.” Ngộ Không nói với Dao Cơ.
Sau một ngày “thân mật”, Đại Thánh cũng có chút hảo cảm với người đàn bà “dâm đãng” mà “thẳng thắn” này. Nàng ta không giả tạo, không ghen tuông, lại si tình, đúng kiểu hắn thích.
Thế là, hai người cùng nhau cưỡi mây bay về phía Đông. Đã “tiện đường” thì không thể “đi chay”. Dục hỏa của cả hai vẫn còn đang âm ỉ. Thế là, ngay trên đám mây đang bay vút giữa trời, hai thân thể trần trụi lại quấn lấy nhau, “làm” thêm một trận “mây mưa” đúng nghĩa đen, giữa trời cao lộng gió.
Bay đến Bồng Lai Tiên Cảnh, Đại Thánh dừng lại. Hắn vốn chẳng ưa gì đám Bát Tiên ở đây. Bọn họ là đệ tử của Thái Thượng Lão Quân, mà lão già Lão Quân đó, chính là kẻ đã “giúp” Nhị Lang Thần bắt hắn, ném hắn vào lò Bát Quái, làm hỏng cả mắt của hắn. Con khỉ này thù rất dai!
Hắn buông Dao Cơ ra, nói: “Dao Cơ, ta không vào đâu. Gần đây là Đông Hải Long Cung. Lâu rồi không gặp con ‘nê thu’ (con giun) già đó. Ta qua chỗ hắn ‘kiếm’ chén rượu. Nàng tự đi mà họp, ta chơi xong sẽ đi.”
Nói rồi, không đợi Mây Hoa phu nhân trả lời, hắn lộn một vòng, hóa thành một vệt kim quang, đâm thẳng xuống biển Đông, mất hút.
Mây Hoa phu nhân nhìn theo, dậm chân, hờn dỗi: “Con khỉ chết! ‘Làm’ xong là bỏ đi! Bồi người ta thêm một chút cũng không chịu!”
Nàng bĩu môi, rồi quay người, bay về phía Bồng Lai Tiên Cảnh.
Bên ngoài Bồng Lai, là một trận pháp huyễn ảnh cực lớn, chính là “Hải Thị Thận Lâu” (Ảo ảnh chợ biển) nổi tiếng. Người thường hay tiên nhân bình thường, lọt vào đây là lạc đường ngay.
Nhưng Dao Cơ là ai? Nàng chính là “tổ tông” của mấy trò huyễn thuật này. Nàng cười khẩy một tiếng, thân hình mềm mại hóa thành một làn sương mỏng, nhẹ nhàng “hòa tan” vào trận pháp, xuyên qua một cách dễ dàng.